עמוד ראשי  |  התחבר או אם אינך עדיין רשום, הרשם בחינם.
  בלוגר  
אודות

קבלת עדכונים
רוצים לקבל הודעה במייל בכל פעם שהבלוג שלי מתעדכן ?

עדכוני RSS
חיפוש
ארכיון
אוקטובר 2021  (1)
ספטמבר 2021  (4)
אוגוסט 2021  (4)
יולי 2021  (5)
יוני 2021  (4)
מאי 2021  (4)
אפריל 2021  (5)
מרץ 2021  (4)
פברואר 2021  (4)
ינואר 2021  (4)
דצמבר 2020  (5)
נובמבר 2020  (4)
אוקטובר 2020  (5)
ספטמבר 2020  (4)
אוגוסט 2020  (4)
יולי 2020  (5)
יוני 2020  (4)
מאי 2020  (4)
אפריל 2020  (5)
מרץ 2020  (4)
פברואר 2020  (5)
ינואר 2020  (4)
דצמבר 2019  (4)
נובמבר 2019  (4)
אוקטובר 2019  (5)
ספטמבר 2019  (4)
אוגוסט 2019  (5)
יולי 2019  (4)
יוני 2019  (4)
מאי 2019  (5)
אפריל 2019  (3)
מרץ 2019  (3)
פברואר 2019  (4)
ינואר 2019  (5)
דצמבר 2018  (4)
נובמבר 2018  (5)
אוקטובר 2018  (4)
ספטמבר 2018  (4)
אוגוסט 2018  (5)
יולי 2018  (4)
יוני 2018  (4)
מאי 2018  (5)
אפריל 2018  (4)
מרץ 2018  (5)
פברואר 2018  (4)
ינואר 2018  (4)
דצמבר 2017  (4)
נובמבר 2017  (5)
אוקטובר 2017  (4)
ספטמבר 2017  (3)
אוגוסט 2017  (5)
יולי 2017  (4)
יוני 2017  (5)
מאי 2017  (4)
אפריל 2017  (4)
מרץ 2017  (5)
פברואר 2017  (4)
ינואר 2017  (4)
דצמבר 2016  (5)
נובמבר 2016  (5)
אוקטובר 2016  (3)
ספטמבר 2016  (5)
אוגוסט 2016  (3)
יולי 2016  (5)
יוני 2016  (5)
מאי 2016  (8)
אפריל 2016  (9)
מרץ 2016  (5)
פברואר 2016  (2)
דצמבר 2015  (1)
נובמבר 2015  (1)
יולי 2015  (2)
יוני 2015  (5)

מנין בני ישראל

31/05/2016 08:56
יוסף רוטשטיין
המספרים בתורה של מנין השבטים וכד' הם בדרך כלל מעוגלים, ורק כשיש צורך המספר ניתן בפרוטרוט כמו בבמדבר (ג,מו) ולכן יוצא שני המניינים שבפרשת פקודי ופרשת במדבר שוה. והטעם שהוצרכו למנותם הוא בפרשת פקודי לתת כל אחד מחצית השקל למשכן ובפרשת במדבר כדי לדעת איך לסדר אותם בדגלים מסביב למשכן ובפרשת פנחס כדי לסדר אותם בארץ ישראל, דהמנין לא היה רק המספר הסופי אלא כלל בדיוק כמה משפחות ובתי אב יש וכמה יש בכל אחד מהם.
כתיבת תגובה:
שמכם:

אימייל:

קישור:

תגובה: