תוספת העזרה |
|
בתוספתא ביכורים (א,ה) סובר רבי יהודה שאם הביא ביכוריו עד באר הגולה ונאבדו שוב אינו חייב באחריותם שכבר קיים מצות הבאה ואינו צריך להביא עוד. וצריך להבין מה לבאר הגולה לענין חיוב ביכורים? באר הגולה הוא המקום שהגיע לשם האמה מעין עיטם שממנו משקים מים לכל העזרה (מדות ה,ד) ומכיון שלפי יוספוס (נגד אפיון פרק ל"א) שציטט סופר קדמון "איש אבדירה" שמציין שקודם הורדוס לא היתה העזרה רחבה כ"א 100 אמות והורדוס הוסיף עוד 35 אמות, ולפי הגמ' בשבועות (טז.) מה שהוסיפו בימי בית שני אינה קדושה אלא מדרבנן ובאותה תוספת היו הלשכות שאחת מהן היתה לשכת בור הגולה, וממילא יהא מובן שבא רבי יהודה לומר שרק מי שעובר את הלשכות ונכנס לשטח העזרה הקדושה שוב אינו חייב באחריות ביכוריו.
|
|
|
|
|
|