עדשים |
|
בפרשת תולדות מסופר על עשו שביקש מיעקב אחיו שילעיטנו מנזיד העדשים האדום. למעשה אין נזיד העדשים אדום אלא באמצע בישולו ולא אחר כך לקראת סופו, ויובן יותר משמעות הלעטה שאינה אכילה ולעיסה אלא יותר בליעה. ומזכיר את "מאכל בן דרוסאי" המוזכר בגמרא (שבת כ.) בתור דבר שאינו מבושל מספיק. ואותו בר דרוסאי נזכר בירושלמי (עבודה זרה ד,ד;שבת ב,א) שהיה גוי שעבד בבית המרחץ של טיבריא, ואולי לשון דרוסאי מענין דורס ואוכל בדומה להלעיטני של עשו.
|
|
|
|
|