תחיית המתים |
|
אחד מעיקרי האמונה הוא להאמין בתחיית המתים ומי שאינו מאמין בה אין לו חלק לעולם הבא. לכן מן הראוי להבין מה זה בדיוק. שכפי הידוע כפי שהדברים מתנהלים בעולם הזה התאים מתחדשים כל הזמן, זאת אומרת, כל הזמן יש מות ותחייה וככה הולכים התאים ומתבלים עוד שהאדם מת לגמרי, וכי הכונה על שינוי מעשה בראשית שלא לפי הכללים הנהוגים כיום? ומאידך, ידוע מבעלי האוב למיניהם שהנשמה בצאתה מן הגוף עדיין קיימת וכפי שסיפר לי אדם שיש עם קבוצה בלילה, ואחד מהקבוצה היה בקי בזה וזיהה רוח ודברו עמה וספרה שהיא נהרגה באותו מקום והיא משוטטת באיזור, והוסיפה שאם אין אתם מאמינים לי לכו למקום סמוך ותמצאו את הנעל שלי. החברה קמו ומצאו את הנעל, הם שהיו רגילים שאין לחיים המשך היו בהלם למשך 24 שעות. פתאום התברר להם שיש דין ויש דיין וזה למעשה כל ענין האמונה בתחיית המתים וכמו שכתוב באבות (ד,כב) "ואל יבטיחך יצרך שהשאול בית מנוס לך" ואיך זה שכל זה לא נזכר בחז"ל? ומן ההכרח שזהו תחיית המתים שדברו עליה חז"ל, דהיינו שכבר בעולם הזה כשאדם מגיע עוד פעם בגלגול לתקן את אשר עיוות היינו ממש תחיית המת.
|
|
|
|
|