כפי שיש בשבת (עט:) יש לכתוב את התפלין על הקלף ואת המזוזה על הדוכסוסטוס. וכפי שיש בירושלמי (שבת ח,ג) קלף היינו שקילפו את פני העור ונשאר רק החלק התחתון, והדוכסוסטוס הוא כמו דיכסואוס ביונית שסוע, מפוצל. דהיינו החלק העליון שפצלוהו מהתחתון. וכיום שמעבדים את העורות בסיד אי אפשר לפצל את העור לשנים מה שאין כן כשהיו מעבדים את העורות בעפצים היה קל מאד לחלק בין החלק העליון הדק של העור הוא האפידרמיס הזהה עם הדוכסוסטוס לבין החלק התחתון העבה הוא הקלף. והטעם שהתפלין דוקא על העבה והמזוזה על הדק כנראה שהתפלין האמורים להיות מונחים כל היום על הגוף המזיע ויכול לקלקל את הפרשיות לכן צריך להיות יותר עבה מה שאין כן המזוזה מספיק על החלק הדק. ומנהגינו שלוקחים את הקלף בין לזה ובין לזה.
;){kind=link}