כידוע ששטח מחנה ישראל במדבר היה י"ב מיל כמו שיש במסכת עירובין (נה:) ולמדים זאת מהפסוק ויחנו מבית הישימות עד אבל השטים והעיד רבה בר בר חנה שראה את המקום והיה שטחו י"ב מיל, ומשום מה חושבים שהכונה י"ב מיל על י"ב מיל וכך גרס הדפוס אבל בכתב יד הגירסא רק י"ב מיל, וכך הוא המציאות השטח שמבית הישימות המזוהה עם סוימה עד אבל השטים המזוהה עם ואדי אל ערב שאין שם אלא י"ב מיל מרובעים. וכמו כן כשאמרו שארץ ישראל יש בה ארבע מאות פרסה הכונה למרובעות ויתאים לארץ יהודה בלבד מבאר שבע בדרום ועד אנטיפטריס (ראש העין) בצפון וכך הוא הגירסא בכתב יד אבל ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה אינו לפי המציאות. וכמו כן על הלשכות בפנות עזרת נשים ששנינו שהן ארבעים אמה אין הכונה לארבעים על ארבעים שהרי לא ישאר מקום בעזרת נשים לכל העם שבאו לשמוע משנה תורה מפי כהן גדול בשנת הקהל אלא הכונה למרובעות וכל הלשכה נבלעה בעובי החומה.
כידוע ששטח מחנה ישראל במדבר היה י"ב מיל כמו שיש במסכת עירובין (נה:) ולמדים זאת מהפסוק ויחנו מבית הישימות עד אבל השטים והעיד רבה בר בר חנה שראה את המקום והיה שטחו י"ב מיל, ומשום מה חושבים שהכונה י"ב מיל על י"ב מיל וכך גרס הדפוס אבל בכתב יד הגירסא רק י"ב מיל, וכך הוא המציאות השטח שמבית הישימות המזוהה עם סוימה עד אבל השטים המזוהה עם ואדי אל ערב שאין שם אלא י"ב מיל מרובעים. וכמו כן כשאמרו שארץ ישראל יש בה ארבע מאות פרסה הכונה למרובעות ויתאים לארץ יהודה בלבד מבאר שבע בדרום ועד אנטיפטריס (ראש העין) בצפון וכך הוא הגירסא בכתב יד אבל ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה אינו לפי המציאות. וכמו כן על הלשכות בפנות עזרת נשים ששנינו שהן ארבעים אמה אין הכונה לארבעים על ארבעים שהרי לא ישאר מקום בעזרת נשים לכל העם שבאו לשמוע משנה תורה מפי כהן גדול בשנת הקהל אלא הכונה למרובעות וכל הלשכה נבלעה בעובי החומה.