משום מה חושבים שהבית המקדש שלעתיד המבואר ביחזקאל (מ) בפירוט רב יותר מבית ראשון במלכים (א,ו-ז) ובית שני במסכת מדות, ובפרט שכתוב ביחזקאל (מ,ד) "וידבר אלי האיש, בן אדם ראה בעיניך ובאזניך שמע ושים לבך לכל אשר אני מראה אותך כי למען הראותכה הבאתה הנה, הגד את כל אשר אתה רואה לבית ישראל". וגם בבית המקדש שלעתיד יהא אורכו ורוחבו של המקדש 500 אמה כמו בבית שני אלא שעובי הקירות יהיו 50 אמה בחומה החיצונה וכמו כן בחומה הפנימית וביניהם 100 אמות ועוד 100 אמות בחצר הפנימי ונמצא שהכל יחד הוא 500 על 500 אמה. החידוש בבית המקדש שלעתיד שמסביב לבית המקדש יהיה עוד היקף של 12000 אמות שהוא למעשה ההיקף של כל העיר העתיקה כפי שהיתה בסוף ימי בית שני כולל החומה השלישית, ולמרבה הפלא גם ירמיה הנביא מתנבא על חומה זו (ירמיהו לא,לח).
ולענין מיקומו לעתיד ביחס למיקומו בבית שני, אין לנו למקם את מקום הקדש קדשים בשניהם שיהיו במקום אחד, שהרי כל המקדש מלבד המזבח עומד באויר שהר הבית היה משופע מכל כיון והיו צריכים ליישר אותו ומכיון שהמזבח נמצא במרכזו לכן יוצא שרק הוא הקובע.
